Сомнительная реальность - Страница 9


К оглавлению

9

вспомнил! Правда в том, что я вспомнил на кого вы похожи Виктор Миронович. Вы

похожи на начальника из моей реальности, и у вас не было дочери Маши. А Маша, а

Маша живёт вовсе не в городе, а в деревне с бабушкой Ярыной. Вот что я вспомнил. А это

значит, я не сошёл с ума, я снова в чужой реальности. Я вспомнил, вспомнил кто я!

Максим от радости поднял руки над своим телом и, что-то понятное лишь себе оному,

выкрикивал несколько минут, затем посмотрел в сторону Виктора Мироновича, после

чего на мгновение окаменел. В палате никого не было. Тут же в коридоре послышались

шаги, открылась дверь и со шприцом в руках вошла медсестра. Девушка подошла к

Максиму, успокоила его, помогла юноше принять горизонтальное положение, наполнила

шприц лекарством и сделала укол. Больной через несколько минут уснул.


Глаза, словно склеенные, не хотели открываться. Замкнутое пространство и бессилие,

наводили молодого человека на нехорошие мысли. Внезапно, в палате, что-то упало.

Больной едва приподнял голову и посмотрел в сторону донёсшегося звука. Убедившись,

что ничего на полу нет, юноша успокоился и попытался встать с кровати. Тело казалось

ватным, не слушалось и сопротивлялось. Приподнявшись, Максим опустил ноги на пол. В

коридоре что-то происходило. Из-за двери слышался женский голос, напоминающий

торжественную речь на митинге. Молодой человек подошёл к двери и, упершись в неё

лбом, прижался ухом между дверью и рамой, в надежде расслышать суть доносящихся

фраз.

«Внутреннее время человека, принимаемое многими религиями за человеческую душу,

попадая в окружающий нас материальный мир, защищается биологической формой,

преобразовываясь в материю, свойственную настоящему пространству. Мы называем эту

форму телом, и видим это тело, не осознавая, что само тело, не является формой жизни, а

служит лишь проявлению нашего внутреннего времени на недолгий период в

пространственном секторе внешнего времени, - продолжал говорить женский голос. -

Погружаясь в бытовые проблемы, мы не осознаём границ своей истинной природы,

человек находится между началом и концом своего проявления, именно этот отрезок

люди называют жизнью. Но мы, уважаемые, не являлись человеческим видом, точно так

же, как и одежда не является частью нашего тела.

В основе поглотившего всех нас пространства заложена система времени, корневые

функции которой создают условия изменяющие скорость внутреннего времени от

внешних обстоятельств. Ускоряясь и замедляясь, внутреннее время меняет наше

проявление, выражаемое в нашем жизнедеятельном пребывании во внешнем мире.

Именно поэтому переход в пространство очередного проявления, происходит после

полного цикла высвобождения внутреннего времени. Новый сектор будущего

проявления невозможно представить образами окружающими нас в данный момент. Мы

заблуждаемся в своих безосновательных догадках, приписывая им противоречивые

свойства двух крайностей.

Нет ни рая, ни ада. Потому как не существует смерти в бессмертии! Есть лишь

следующая стадия эволюции, игра системы, разум которой непостижим для

человеческого сознания. В следующем секторе внутреннее время людей снова проявит

себя и снова обретёт некую форму для дальнейшего пребывания в границах нового

пространства. Это будет совсем иная форма, имеющая намного больше времени на своё

новое проявление. Внешние формы, воспринятые в настоящем измерении в качестве

живой материи, исчезнут, мы забудем о них.

Настоящие представления о жизни после жизни носит утопический характер.

Существуют миры, время которых готово проявить нас в своей материи деревьями и

птицами, рыбами и насекомыми. В этом, возможно, и скрыт наш рай или ад. Но не только

эти секторы времени являются пространствами следующего этапа пути на

многопространственном циферблате, но и множество вариантов нашего проявления в

форме чистой энергии, свободной и не привязанной к человеческим слабостям.

Иногда, при жизни, бывает так, что время внутри тела заболевает. Кто-то считает, что

тело заполняют две субстанции времени, в результате человек воспринимается обществом

как шизофреник, проявляя раздвоение личности не только в рассуждениях, но и

неосознанных действиях, как в случае с пациентом из двадцать пятой платы. Не

различающего реальность от сновидений, и вообразившего, во время активной фазы

болезни, себя бог знает кем. Это всё не верно. Никакие бесы и одержимости не могут

хозяйничать внутри нашего времени.

Человек имеет только своё время. Это время дробиться на два проявления. Одно

проявление связано с точкой соприкосновения, то есть, настоящим, мы осознаём себя в

мире, чувствуем нечто, называем это проявление жизнью. Второе проявление связано с

поглощением настоящего, то есть, прошлым, что принято нами называть памятью.

Именно здесь, во втором проявлении внутреннего времени, и происходят разногласия.

Отсутствие порядка и хаос занесённых в бессознательный мир картинок, создают формы,

воздействие которых делают личность шизофреником. Эти картинки могут быть не

только воспоминаниями, но и раскрывшимися намного позже внушениями. Нужно

помнить, что воздействие внешнего мира на человека очень велико».

9